中國式摔跤

中國摔跤被視為一項民族運動(dòng)。 編輯非常尊重，無(wú)法獨自完成這篇文章。 再次感謝雙雄摔跤館孫文靜、孟慶磊的大力幫助。 搏擊聯(lián)盟網(wǎng)站教學(xué)區的中國摔跤教學(xué)視頻均由雙雄摔跤館錄制。 再次感謝雙雄摔跤館對中國摔跤運動(dòng)的大力支持和貢獻！

雙雄摔跤館教練李德順（左）和教練李德仁（右）來(lái)自中國摔跤世家，都是全國冠軍。

文本：

中國式摔跤是中國最古老的體育運動(dòng)之一。 古代摔跤活動(dòng)早在4000多年前的黃帝時(shí)代就已開(kāi)始。 從夏、商、周到春秋戰國時(shí)期，戰爭頻繁。 據《禮記·岳令》記載：“猛冬月……帝令諸將授武，學(xué)射箭、貞操、摔跤?！?摔跤就是摔跤。

莫高窟摔跤記錄

后來(lái)經(jīng)過(guò)秦朝、漢朝、晉朝、南北朝、隋唐的發(fā)展，特別是到了唐代，國家強盛，經(jīng)濟繁榮，交堡成為法庭主要娛樂(lè )節目之一。 膠寶也用于軍事訓練，更多地用于民間。 很普遍。 宋代摔跤被稱(chēng)為“摔跤”或“相撲”。 “相撲士”是從軍隊中選拔出來(lái)的，在會(huì )議、節日、宴會(huì )上為皇帝表演，通常負責宮廷侍衛。 民間有一個(gè)摔跤組織叫交代社，女子摔跤也出現了。 《孟良錄》卷二十有“教帶”篇。 南宋岳飛領(lǐng)導的岳家軍的相撲遺產(chǎn)一直傳承至今。 在山西省忻州地區，形成了“羊抓”摔跤的習俗。 給羊撓癢癢的習俗很有趣。 這是一場(chǎng)以活羊為獎品的摔跤比賽。 “曹”在鄉村解釋為“扛”，“曹羊”就是拎羊、拉羊走的意思。 因此，“抓羊游戲”就是羊輸贏(yíng)的游戲。 以羊作為摔跤比賽獎品的習俗在漢族民間世代相傳。

山西羊抓抓比賽：

蒙古族建立的元朝大力推廣蒙古摔跤，又稱(chēng)“博克”。 博克的傳入對后世中原及其他少數民族地區的摔跤活動(dòng)產(chǎn)生了深遠的影響。 直至清代，在滿(mǎn)族原有的“絆摔”的基礎上，吸收了蒙古、回、漢等民族的摔跤技術(shù)，發(fā)展成為集兵兵三技于一體的“善摔”。 、足、腰，技力統一。 “山普營(yíng)”是一支皇家摔跤隊，專(zhuān)門(mén)為皇宮表演相撲以供娛樂(lè )，定期與蒙古各部族的摔跤高手進(jìn)行比賽，平時(shí)也擔任宮廷侍衛，稱(chēng)為“官摔跤”。 摔跤作為一種民間娛樂(lè )活動(dòng)，被稱(chēng)為“民間摔跤”。 北京、天津、保定等地有許多私人摔跤場(chǎng)，進(jìn)行摔跤技術(shù)的傳授和交流。

木蘭圍場(chǎng)摔跤

民國時(shí)期，“山普營(yíng)”解體，導致官吏和民間摔跤手合并。 有的被稱(chēng)為摔跤老師，有的則充當街頭藝人。 他們是北京天橋、天津三桂、保定馬豪、南京夫子廟等地的摔跤藝人。 比較集中的地方。 民國初年，山東濟南守備使馬良（又名子珍）為救國危，主張習武強身，保種衛國。對抗敵人，倡導新型武術(shù)運動(dòng)，推廣摔跤運動(dòng)。 《》一書(shū)，積極推動(dòng)了摔跤運動(dòng)在教育系統的普及。 南京武術(shù)中心成立后，摔跤被列為正式課程。 在隨后的全國武術(shù)考試、文娛大會(huì )、中華民國全運會(huì )等活動(dòng)中，都有中國式摔跤的考試和比賽，使中國式摔跤在軍民中迅速推廣和普及，也形成了北京摔跤、天津摔跤等摔跤、保定摔跤、濟南摔跤、山西摔跤、上海摔跤、東北摔跤的發(fā)展格局。

這就是中國摔跤的歷史。 如今，中國摔跤泛指我國各地區、各民族開(kāi)展的摔跤運動(dòng)，如蒙古族摔跤“博克”、藏族摔跤“貝嘎”、維吾爾族摔跤“七里西”、彝族摔跤“格”、回/滿(mǎn)族摔跤“跳橋”、朝鮮式摔跤“西日木”、哈薩克式摔跤“庫列什”等。從定義上講，現代中國摔跤是一種集滿(mǎn)族、回族摔跤、漢族摔跤、漢族摔跤等多種摔跤技術(shù)于一體的站立式摔跤運動(dòng)。相撲、蒙古拳。 簡(jiǎn)而言之，它是一個(gè)統一的名稱(chēng)，具有獨特的含義。 技術(shù)特點(diǎn)不同于柔道、國際摔跤等摔跤類(lèi)型。 可謂中華民族的瑰寶。

網(wǎng)格

志里目

七里西

貝加

庫格斯

博克

摔跤是指兩名運動(dòng)員在對抗中，不得使用反關(guān)節動(dòng)作、睡技、擊打、抓摔跤褲等動(dòng)作。 雙方對抗過(guò)程中，任何一方身體除腳以外的第三點(diǎn)著(zhù)地（小德和摔跤除外，在規則允許的范圍內可以涉及膝蓋著(zhù)地），對抗將被停止，對手將被宣告失??！

目前在國內北京、天津、上海、河北、山西、山東、吉林、內蒙古、湖北、臺灣等地擁有深厚的群眾基礎。 在美國、法國、意大利、英國、俄羅斯、希臘、巴西、南非等地也擁有強大的群眾基礎。 得到了廣泛推廣，受到各國摔跤愛(ài)好者的普遍歡迎！

外國粉絲摔跤比賽：

第一個(gè)也是最核心的部分是“技術(shù)性”。 中國式摔跤的技術(shù)性體現在雙方對抗的各個(gè)方面。 最直接的就是摔跤的多樣性。 俗話(huà)說(shuō)，中國摔跤大陷阱三十六，小陷阱斗牛毛，小到撒尿、勾、鉤等起伏，小到小德的細膩技巧。 賀、里刀、耙等都能體現中國摔跤的技術(shù)性。 又如，在對抗過(guò)程中，雙方頭部、身體在進(jìn)攻、反擊、防守中的作用等技術(shù)細節，特別體現了中國式摔跤的技術(shù)性，這是獨一無(wú)二的。

其次，具有觀(guān)賞性。 就觀(guān)賞價(jià)值而言，中國摔跤也領(lǐng)先于其他摔跤種類(lèi)。 欣賞是基于技術(shù)水平的。 正是因為中國摔跤的障礙千變萬(wàn)化，觀(guān)眾才能發(fā)現這種站立對抗的美妙之處。 披、拎、??鉤、剪的表演，常常引起觀(guān)眾的陣陣掌聲。 掉在地上的，往往在一段時(shí)間后就飛起來(lái)翻身，觀(guān)賞性不言而喻。 那么，中國摔跤還有另一種美，就在于瞬間變化的細節動(dòng)作。 如果沒(méi)有這種細致的準備，所采用的摔跤之旅往往達不到理想的效果。 只有能捕捉到這些細節的專(zhuān)家才能感受到這種美。

第三，安全。 因為中國隊倒地就輸了，所以對抗的時(shí)候不會(huì )有睡覺(jué)技能或者反關(guān)節技術(shù)，所以對抗的時(shí)候很少有重傷的情況。

第四，普遍性。 中國摔跤一直是一項近身格斗運動(dòng)。 對柔道等其他格斗運動(dòng)有一定的指導作用。 柔道中的很多技術(shù)動(dòng)作都來(lái)源于中國摔跤的技術(shù)范圍，但柔道中的名稱(chēng)與中國摔跤中的名稱(chēng)不同。 搏斗。 此外，與流行的MMA運動(dòng)一樣，中國摔跤的很多技術(shù)也可以在這個(gè)項目中借鑒。

第五，實(shí)用性。 對于格斗、武術(shù)項目來(lái)說(shuō)，實(shí)用性是一個(gè)必要的考核指標。 中國摔跤也不例外。 中國式摔跤的摔法在不可避免的實(shí)際巷戰中往往會(huì )產(chǎn)生意想不到的效果。 例如，進(jìn)、切、蓋等摔跤往往能有很好的效果。

中國摔跤王王彥龍與日本五力王交流中國摔跤技巧：

介紹完中國摔跤，我們繼續分析。

這一章是最終章，我們隨便聊聊吧。 我們不妨比較一下已經(jīng)介紹過(guò)的所有摔跤類(lèi)型。

從技術(shù)全面性來(lái)說(shuō)：首先，這個(gè)全面性是指技術(shù)的多樣性。 強調的是多元化，而不是精細化，所有技術(shù)都應該包括在內。 一旦我們統一了思想，我們就可以進(jìn)行比較。 柔術(shù)柔道中地面技術(shù)最多。 中國式摔跤雖然有“大絆子三十六，小絆子爭牛毛”，以摔跤為主，但與全身技巧的自由摔跤相比，在“寬”上稍顯欠缺（摔跤技術(shù)））。 與這些類(lèi)型的摔跤相比，古典摔跤相對簡(jiǎn)單。

不用說(shuō)，每個(gè)人都知道技術(shù)的科學(xué)性。 四兩搬千斤是中國武術(shù)的傳統理念。 中國摔跤當然也不例外。 正是由于中國摔跤的科學(xué)努力，才得以形成快速摔跤，體現出高飛、快速、干脆的風(fēng)格。 柔術(shù)和柔道更注重穿著(zhù)道服時(shí)的控制。 由于道義的局限性，他們與中國摔跤相比缺乏一些對摔跤的深入研究。 自由摔跤和古典摔跤更注重力量，對技巧的研究不如前三種摔跤方式。

競技場(chǎng)的實(shí)用性。 毫無(wú)疑問(wèn)，柔術(shù)位居榜首。 正是格雷西家族的推動(dòng)，才能將巴西的VALE TODO等現代綜合格斗的雛形發(fā)揚光大。 而他已經(jīng)稱(chēng)霸UFC擂臺三年，足以說(shuō)明柔術(shù)在擂臺上的重要性。 你不需要學(xué)泰拳或散打，但你必須學(xué)柔術(shù)。 第二種是柔道，具有地面技巧。 橫梁女王、前奧運會(huì )柔道冠軍隆達·魯西 (Ronda Rousey) 在 UFC 女子最輕量級比賽中占據主導地位。 而且，這種帶有地面技術(shù)的摔跤技術(shù)比其他摔跤類(lèi)型更加全面。 柔術(shù)和柔道雖然屬于道術(shù)訓練，但與非道術(shù)訓練還是有一些區別，但戰術(shù)思想和技術(shù)可以通過(guò)練習適應非道術(shù)訓練（NO GI，英文無(wú)道術(shù)）。 因此，柔術(shù)和柔道當之無(wú)愧地排在第一和第二位。 這就是對中國摔跤和國際摔跤的看法。 中國摔跤因其技術(shù)性應該領(lǐng)先于國際摔跤。 然而，國際摔跤的力量卻是中國摔跤所望塵莫及的。 而且自由摔跤的技術(shù)比中國摔跤更加全面。 俗話(huà)說(shuō)，一力克十，所以在強大的力量面前，技巧就稍顯遜色。 不穿摔跤服的自由摔跤訓練方式簡(jiǎn)直就是得天獨厚的優(yōu)勢。 而且，中國摔跤在自由摔跤中防守不合理的投擲是非常困難的。 只有古典摔跤和中國式摔跤可以在擂臺上與它抗衡。

在巷戰的實(shí)用性方面，中國式摔跤有著(zhù)得天獨厚的優(yōu)勢。 快速摔跤的效果完全符合巷戰中的自衛思想。 而且，中國式摔跤的粘性很低。 巷戰中，力量都是突然的、突然的。 依靠爆發(fā)力和完美的技能，足以一擊必殺。 毫無(wú)疑問(wèn)位居榜首。 關(guān)于國際摔跤和柔道柔術(shù)，國際摔跤的實(shí)戰技巧略強于柔道柔術(shù)。 國際摔跤的力量摔跤方式在水泥地上確實(shí)很痛苦。 GI的摔跤概念也是巷戰的障礙。 當然柔術(shù)排在最后。 因為巷戰就意味著(zhù)躺在地上等死。

技術(shù)綜合性：柔術(shù)>柔道>自由摔跤>中國摔跤>古典摔跤

力的科學(xué)性：中國摔跤>柔術(shù)>柔道>自由摔跤=古典摔跤

擂臺實(shí)用性：柔術(shù)>柔道>自由摔跤>中國式摔跤>古典摔跤（這里的“室”是指MMA綜合格斗）

巷戰的實(shí)用性：中國摔跤>柔道>古典摔跤>自由摔跤>柔術(shù)

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