圈子文化其實(shí)就是社交文化，社交是由社會(huì )地位和你的經(jīng)濟能力決定的。 所以，內修文化，外積財富，突破圈子，才是你成功的關(guān)鍵。

然而，中國古代封建社會(huì )的社會(huì )等級制度決定了你的地位，你幾乎沒(méi)有超越的可能。 也就是說(shuō)，你一出生，你的起點(diǎn)就決定了你的未來(lái)。 雖然我們現在已經(jīng)達到了平等的社會(huì )，每個(gè)人都有可以隨時(shí)翻身的可能，但在一些國家，這種“等級”制度依然存在。

《印度種姓文化，以服飾決定階級》

在印度這個(gè)恒河孕育的人口大國，地位在出生時(shí)就已經(jīng)確定。 通過(guò)街上女人的衣著(zhù)和相貌，可以大致區分出她們的身份和種族。 你的內部階級已經(jīng)決定了你的階級。

血統反映了種姓制度。 從最高尊貴的婆羅門(mén)，到貴族剎帝利，再到勉強歸入上層種姓的商人吠舍，都可以說(shuō)是高種姓，而下層種姓只不過(guò)是“螞蟻”圖阿拉的腦袋。

走在街上，你會(huì )看到那些身材高大、皮膚白皙、五官立體的人，穿著(zhù)昂貴的禮服或奢華的紗麗，顯然是高種姓。

低種姓的人皮膚黝黑，身材矮小，屬于德拉威人種。 他們的衣服一般都廉價(jià)且不成形，而且包裹得嚴嚴實(shí)實(shí)。 露出他們的臉和肩膀是不尊重的。 對于低種姓來(lái)說(shuō)，頭紗是必需品，頭紗的顏色越深，種姓越低。

一般來(lái)說(shuō)，你住的越高，你的地位就越高。 它可能只是在鄰近的街道上，但它卻有著(zhù)完全不同的命運。 一個(gè)人住在街對面的幾十層高樓里，衣食無(wú)憂(yōu)。 衣服偏西式，可以迷人，也可以摩登，有西餐和紅酒。 其中一位是街頭害羞的女子，身穿價(jià)值數十盧比的印花長(cháng)裙，頭巾裹著(zhù)紗巾，仿佛連見(jiàn)到陽(yáng)光都是一種奢侈。

低種姓的人要么頭頂重物，要么手牽牛，職業(yè)一般都是艱苦低等的，所以很容易看出他們的衣著(zhù)和水平。

印度上層種姓能奢侈到什么程度？ 一件衣服是一個(gè)普通窮人一生的總資產(chǎn)。 買(mǎi)個(gè)幾十萬(wàn)也很正常。 歐美大品牌各種潮流款式應有盡有。

即使是最傳統的紗麗，也可以通過(guò)印度頂尖的工藝制作成奢華的工藝品。 比如來(lái)自古吉拉特邦的印染亞麻紗麗和來(lái)自孟買(mǎi)的絲綢紗麗，都是頂級奢侈品。

正是在這樣一件長(cháng)5.5米、寬1.25米的繡花滾邊衣里，深深地隱藏著(zhù)“功績(jì)和名氣”。 一件衣服可以詮釋一個(gè)人的一生。

印度紗麗是“國粹”，就像中國旗袍一樣。 它雍容華貴、修長(cháng)，在文化搭配中一直占據著(zhù)重要的地位。

《上層種姓時(shí)尚博主喝紅酒、穿裙子》

很多人對種姓沒(méi)有太多概念，認為只是衣著(zhù)上的區別。 事實(shí)上，這是生活方式的“兩極分化”。

一是山水世界，遍地鮮花盛開(kāi)，享受大品牌的奢華，體驗異國風(fēng)情，過(guò)著(zhù)富裕的生活，享受著(zhù)貴族的特權。

一是貧民窟的貧困生活，你的著(zhù)裝會(huì )受到批評和建議。 如果你不小心，你就注定要失敗。

印度上層種姓代表Sakshi Malik：

穿著(zhù)自由自在的美女，

一個(gè)有著(zhù)崇高職業(yè)的演員，

一位熱愛(ài)健身的達人，

一個(gè)幸運的人，他的種族寫(xiě)在他的皮膚上。

穿短裙秀腿，或者穿吊帶絲絨連衣裙秀身材。 就像歐美的時(shí)尚博主一樣，魅力無(wú)雙。

沒(méi)必要戴蓋頭住，自信優(yōu)先，沒(méi)必要穿平淡的紗麗，喝紅酒吃西餐，享受玫瑰泡泡浴，穿著(zhù)睡衣在網(wǎng)上秀長(cháng)腿，甚至飯后的甜點(diǎn)精致又令人羨慕。

低種姓的人忙于工作和生活，無(wú)暇顧及其他事情。 上層種姓終日享受生活，得到充實(shí)和滋養。 在印度，輪回絕對是一個(gè)“知識”的問(wèn)題，否則他們將無(wú)法走出人生的“牢籠”。

富人的一件奢華紗麗，可能是窮人幾代人的作品，可見(jiàn)階級差異有多大。

“韓式，甜而不膩”

Sakshi Malik的穿搭并不走印度復古風(fēng)，也不走高級奢華的民族貴族風(fēng)。 相反，她另辟蹊徑，喜歡用國際化的“視野”形成獨特的搭配風(fēng)格。

第一：搭配特點(diǎn)，略帶韓式，有點(diǎn)意式

?：甜美短裙款式

韓式風(fēng)格講究剪裁簡(jiǎn)潔、色彩淡雅，多為飽和度高的甜美色彩，以米色、粉色、淺藍色為主。 它通過(guò)短裙、包臀裙和其他及膝單品得到精致體現。 極其漂亮。

?：短襯衫、短文胸是主流，凸顯腰線(xiàn)

薩克?！ゑR利克（Sakshi Malik）是為數不多的完全亞洲化的女神之一，這在印度很少見(jiàn)。 這可能與她長(cháng)期出國、各地旅行有關(guān)。 她的視野更廣闊，她的穿搭也吸收了各國的優(yōu)點(diǎn)。

白色短文胸搭配黑色高腰裙，凸顯肩部線(xiàn)條和A4腰的精致。 高腰裙呈現出異國風(fēng)情之美，帶著(zhù)意大利女性的復古風(fēng)情。

?：青睞進(jìn)口產(chǎn)品，奢華蕾絲

蕾絲是女性最溫柔美麗的單品。 女人邂逅蕾絲的余韻，高貴的鏤空剪裁，與美麗的薄紗交織若隱若現。 即使是一雙人字拖也能穿得像女王一樣。 這就是現代美麗、上層種姓的自由風(fēng)景。

“國際化圖案，時(shí)尚風(fēng)格”

高種姓擁有上流社會(huì )賦予的權力和自由，有更多的平臺和機會(huì )，出國留學(xué)，接觸時(shí)尚理念，領(lǐng)略世界風(fēng)情，享受地位給予的便利，擁有豐富的物質(zhì)和精神財富。

上層種姓有錢(qián)有閑，住別墅，吃美味佳肴。 他們并不比西方富人差，衣著(zhù)更是國際化。 有些女性甚至除了重大節日外大部分時(shí)間都穿著(zhù)旁遮普服裝。 時(shí)尚風(fēng)格體現“小眾”時(shí)尚。

Sakshi Malik 的裹臀裙搭配風(fēng)格特點(diǎn)：

?：凸顯大長(cháng)腿優(yōu)勢，緊身版型更顯曼妙

小個(gè)子的女孩通常會(huì )穿短裙，裙子不會(huì )太遮蓋。 雖然這在印度肯定很少見(jiàn)，但高種姓與生俱來(lái)的優(yōu)越感卻讓他們擁有超強的自信。

?：增加腳踝重量，提高三維度

鞋子的面積越小，顯得越長(cháng)。 這是視覺(jué)高度的一部分。 通過(guò)增加鞋跟的立體效果，給腿部留下更多的空間，對于腿短的小個(gè)子女生來(lái)說(shuō)更加有效。

一般奢華的鞋子以金色或銀色為主，增加了品味，增強了高貴感。

后記：

事實(shí)上，無(wú)論在哪個(gè)國家或地區，上層階級始終是幸福的群體，印度也不例外。 少數人享有社會(huì )的大部分特權和財富，衣著(zhù)自由，思想超前，是社會(huì )上的“最好”。

通過(guò)印度女性的高種姓，我們看到了一個(gè)兩極分化的著(zhù)裝世界。 我們也看到，除了眾多的貧民窟和民族風(fēng)情之外，原來(lái)印度女性也可以如此時(shí)尚迷人。

我們總是看到街上擁擠的人群和黝黑的臉龐，卻忘記了在高樓大廈內部，許多上層種姓正在載歌載舞，享受著(zhù)時(shí)尚帶來(lái)的美好。

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